| La Revue du M.A.U.S.S. (Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales) |
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| Sommaire du n° 19 : Y a-t-il des valeurs naturelles ? (1er sem. 2002) | ||||||||
| Alain Caillé et Philippe Chanial : |
Présentation |
| Y a-t-il des valeurs naturelles ? | |
| 1. Naturalité et démocratie | |
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A. Y a-t-il un « roc » de la morale éternelle ?
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| François Fourquet : | Une religion mondiale ? |
| Raymond Boudon : | L'individualisme, un phénomène qui ne commence nulle part et qui est au fondement des normes |
| Jean Baechler : | Naturalité, universalité, objectivité |
| Alain Touraine : | Y a-t-il des valeurs naturelles ? |
| Alain Caillé : | Y a-t-il des valeurs naturelles ? |
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B. Démocratie et interaction
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| Philippe Chanial : | La démocratie est-elle naturelle ? |
| Charles Norton Cooley : | Groupes primaires, nature humaine et idéal démocratique |
| John Dewey : | Démocratie et nature humaine |
| Sylvain Pasquier : | La socialité contre la société (présentatioin du texte de A. Rawls) |
| Anne Rawls : | L'émergence de la socialité : une dialectique de l'engagement et de l'ordre |
| 2. Genre et culture | |
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A. Sexe, genre et condition
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| Franco La Cecla : | Ce qui fait un homme |
| Anne Revillard : | L'identité lesbienne entre nature et construction |
| Julien Rémy : | Georg Simmel et la culture féminine |
| Fabrizio Cantelli : | La pensée politique anti-essentialiste de Chantal Mouffe |
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B. Altérité, arbitraire et contingence
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| Lucien Scubla : | L'anthropologie a-t-elle fait des progrès depuis Hocart ? (2e partie) |
| Michel Dion : | La quête de l'altérité. Une autre approche des religions afro-brésiliennes |
| Jacques Dewitte : | Ni hasard, ni nécessité. La contingence des phénomènes sociaux selon M. Mauss |
| Libre revue | |
| Marcel Gauchet : | Les tâches de la philosophie politique |
| Alain Caillé : | Le politico-religieux. Dix-sept thèses. |
| Eliana Magnani Soares-Christen : | Le don au Moyen-Âge |
| Jean-Louis Prat : | Le potlatch dans l'Anabase de Xénophon |
| Jean-Pierre Lacourte : | Freud et Mauss, un rendez-vous manqué |
| Alexandre Poinas : | Don, action et réaction |
| Tristan Collette : | Une identité collective : les free parties |
| Christian Roy : | La théorie maussienne à l'origine de la critique sociale personnaliste d'Arnaud Dandieu (1897-1933) |
| Lectures… | |
| Henri Raynal : | Un écrivain du oui peut-il lire Du trop de réalité d'A. Le Brun ? |
| Robert Misrahi : | Le « lieu » comme demeure (à partir du MAUSS n° 14) |
| Serge Latouche : | À propos de Demain, l'économie équitable, de M. Decaillot |
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(13 p. 47 Ko) |
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