| La Revue du M.A.U.S.S. (Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales) |
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| Sommaire du n° 28 : Penser la crise de l'école. Perspectives anti-utilitaristes (2e sem. 2006) | ||||||||
| Alain Caillé : | Présentation |
| I. Penser la crise de l'école | |
| 1. Crise de l'école, crise de la pensée sur l'école | |
| a) L'école entre déshérence et espérance | |
| Thomté Ryam : | Haine de l'école |
| Grégoire Pauze : | Élèves de ZEP |
| Edgar Morin : | Les sept savoirs nécessaires |
| Gilles Gagné : | Qu'est-ce qu'enseigner ? |
| François Dubet, Marie Duru-Bellat et Tristan Poullaouec : | Polémique sur l'utilité des diplômes – Déclassement : quand l'ascenseur social descend – Diplômes, l'illusoire inflation – Former n'est pas employer |
| b) Crise de la pensée | |
| Christian Laval : | Les deux crises de l'éducation |
| Franck Poupeau et Sandrine Garcia : |
Pour une approche systémique de la crise de l'école |
| c) Le champ de bataille pédagogique | |
| Jean-Pierre Terrail : | La syllabique est-elle réactionnaire ? (cliquez ici pour télécharger la version complète du texte avec les notes de bas de page – fichier PDF, 204 Ko, 16 p.) |
| Laurent Lafforgue : | Fragments d'une critique radicale de l'école actuelle – Pourquoi j'ai démissionné du Haut Conseil de l'éducation – Un courriel qui aurait dû rester confidentiel – Défense de l'école et politique – De la culture générale des futurs instituteurs et professeurs |
| Michel Buttet, Agnès Joste et Robert Wainer : | « Sauver les lettres » |
| Nayla Nafissa : | « C'est pire que s'il n'y avait rien… » |
| Chantal Mallet : | Pour une « dématernisation » de l'Éducation nationale |
| Roger Sue : | Les temps nouveaux de l'éducation |
| 2. Perspectives anti-utilitaristes | |
| Philippe Chanial : | Une foi commune : démocratie, don et éducation chez John Dewey |
| John Dewey : | La démocratie créatrice |
| Julien Rémy : | La dette en trop. Face à la domination postcoloniale |
| Shuo Yu : | Confucius dans le cortège |
| Jean-Paul Lambert : | Donner et s'adonner. Pour un discours éducatif amoureux |
| François Flahault : | Instruction, éducation et transmission entre générations |
| Bruno Viard : | Une école sans rites ni symboles |
| Pierre Imbert et Jacques Méard : | Une pratique d’enseignement (EPS) à l'épreuve du paradigme du don |
| Stéphane Beaud : | « La fac, c'est moins pire que je croyais ! » |
| II. LIBRE REVUE |
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| Michel Terestchenko : | De l'utilité de la torture ? Les sociétés démocratiques peuvent-elles rester des sociétés décentes ? |
| E. Günther Schumacher : | « Éthique » et « morale » en français, en allemand et en anglais |
| Gustave Massiah : | Le mouvement altermondialiste et le mouvement historique de la décolonisation |
| Alain Bouvier : | L'architecture de la sociologie |
| Nathalie Heinich : | Vers une science sociale de l'expérience |
| Patrick Pharo : | Qu'est-ce que la sociologie morale ? |
| Roberte N. Hamayon : | L'anthropologue et la dualité paradoxale du « croire » occidental |
| Pascal Michon : | Rythme et utopie chez Marcel Mauss. Pour une eurythmie de la violence |
| Bibliothèque | |
| Introduction du n°28 | Télécharger le fichier PDF | |
(40 p. 552 Ko) |
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